立教大学

近年、1960～1970年代の社会運動が、約半世紀を経過して改めて歴史的に問い直されている。なかでも、少数者による諸運動に注目した際に重要なことは、「人間として」という言葉が、自らの運動を正当化する際に度々用いられたという点である。ここでの「人間として」という論理は、近代日本において十分に定着しなかったとされる「人間の尊厳」をベースとした「人格」観念と同義とはいえないが、他方で「人間」という言葉は、たとえば、1973年に川崎市で構想された「川崎都市憲章」において「「人間都市」川崎」という表現がみられるように、地方自治体の政策理念にも用いられた。それでは、1970年代の社会運動は、「人間」（あるいは「にんげん」）という言葉を、なぜ、どのような意味で用いたのであろうか。その意味を追究し、1970年代の社会運動が発信した自らを正当化するための観念に関する理解を深めるとともに、「当事者主権」や「多様性」という価値が尊重されるようになっていく1990年代以後とも関連づけて、その歴史的位置を究明する。当日は、本センター認定の研究プロジェクトメンバーらによる、部落解放運動や障害者運動、冤罪事件の救援運動に関する報告を踏まえ、雇用関係史、出入国管理史研究を専門とするスピーカーによる報告・コメントを得て、さらにはフロアからの質問・意見を交えて議論し、本テーマへの理解を深めることを目的とする。